我们藏族人葬礼比起汉族人的葬礼不免有些寒酸，但是我们藏族人葬礼也分“天葬”、“水葬”、“土葬”、“火葬”，过程简单也比较简朴，遗体被视为不干净的，老人小孩还有未成年的都要忌讳，这每个葬礼是根据活佛算出来的。而汉族的葬礼却不一样，历史上记载是从西周时期就流传下的习俗，叫“奠”。奠（释义）：用祭品向死者致祭又如：祭奠（为死者举行仪式,表示追念）。奠馔（置食物以祭），又如：祭奠(为死者举行仪式,表示追念）。古人把从始死到棺柩落葬之前的祭祀统称为“奠”。治丧期间，凡是有新的仪节，或者遇有特殊的日子，都要举行奠祭。丧礼中把作为酒食等祭品放在地上的祭祀称为奠祭，或者径称“奠”。现代社会的火化相当于古代的落葬，追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者遗体的周围，上面写着“奠”字，正是古代奠祭的子遗。今天我们主要讲我亲历的祭奠。 

  浓重的哀乐，沉重的心情，炸雷似的鞭炮，一进大门边看见布置在大厅的悼念礼堂，庄严而肃穆，身边的人群，眉头紧琐，有几个老人在靠墙的那边吹着琐喇，那音乐刺耳的描绘着失去亲人的悲痛。礼堂的正中按着传统摆放着冥房，冥房里摆放着老人临终前的遗像，遗像上的老人略带着微笑，叫人看了悲痛万分且万般不舍！冥房的上方写着大大的“奠”，这应该是他们儿女希望老人在冥间也能享福（当地的说法）。礼堂的正上芳挂着横幅，四个沉重的大字“悼念活动”，十分醒目，左右个一条对联，左写“光明磊落浩气永世长存，”右写“慈颜永逝天上人间同悲，”这是人们对老人一生及去世后的评价和心痛。随着支客（这是一种汉族从西周留传下来的一种职业，主要负责整个活动的主持，活动中间还要带着哭腔，唱出去世老人的一生，听的过程很多人在流泪）有序的一道道讲述，很多老人都埋着头在啜泣，他们家的女人们几度哭出声，就连老人的儿子，堂堂七尺男儿，在他讲述母亲的故事，最后一次跟遗体告别的时候，泪洒当场，看到这里，我的眼眶也湿润了！  

  从昨天凌晨开始，天就灰蒙蒙的，乌云密布，一直下着细雨，我们踏着泥泞在上路上已经走了两个小时，路上哀乐声和鞭炮声似乎没停过，所有人好象被抽了魂一样，面无表情的走着。走在最前面的是他们家的长媳，一路上撒着冥纸钱，跟着是他的老公也是老人的大儿子，手里捧着清油灯，灯的周围是小型的八卦图，在他后面是冥是老人的孙子和孙媳，他们抬着冥房一步步艰难的走着，他们家的孙媳从昨天开始哭的很厉害，有几次都晕倒了。后面接着分别是冥灯，各种各样的花圈，然后就是有八个人抬起的棺材，看到这里，谁的心情不沉重！今天是老人封土的黄道吉日（风水先生说的，这也是当地历史上留下的一种职业）。按照当地的说法，要在第一声鸡鸣的时刻，开丧。我和几个来帮忙的同学走在最后，我们手里分别拿着各式各样用纸做的家具和汽车，金山银山之类的（听同学们说，这也是从古代留下来的，这些东西是给老人到冥间去享用的）。终于来到了目的地，我望了下四周，山下是一条河，坟地背对着大山，这也许就是风水学中的卧龙宝地吧。可现在谁有心思去想那些，面前是一个坑，那风水先生拿出类似指南针的东西在测方位，然后拿出线（听老乡说，这叫摆阵，具体的他也不清楚）摆阵。抬棺材的人要在坟坑里吃饭，接着随着风水先生的一声吉时一到，下葬！棺材慢慢的放了进去，在封土之前，还须亲人放第一把土。随后就是敬香，烧纸钱，烧冥房等等，虽然早就预料到有人要哭丧，可没想到哭的这么撕心裂肺，以至于到最后，我听不下去了，因为我的泪已经流下来！