土族只有语言，没有文字，加之在文革时期对家谱当作四旧全部焚烧，这对研究土族历史、弘扬土族优秀文化带来了不少的困难。而纳顿为人们提供了认识土族历史的“活化石”。其蕴含着民族族源、历史、经济、宗教、文化等信息，我们通过纳顿，一方面从它那里获得相应的具有学术价值的资料。另一方面对保持和发扬土族优良文化传统，提升民族文化的自身价值，提高民族自信心，实现各民族共同繁荣，建设具有中国特色社会主义先进文化将产生积极意义。

。

纳顿这一独特的民族节日以它独特的魅力吸引了众多的国内外游客到土族的发源地——三川观光旅游，同时也给三川地区带来了不可多得的商机，这对拉动三川经济、缩小民族差异，实现民族繁荣具有重要的积极意义。

土族群众通过这一节日走亲访友、联络感情、化解各种矛盾和隔阂。有利于保持社会稳定，也有利于构建和谐社会。

过去土族主要是自给自足的自然经济，秋收之后属于农闲季节，于是众多的土族群众开始载歌载舞，庆祝自己丰收的节日。可是随着社会主义市场经济的建立，许多年青力壮的劳力秋收之后，都去外地打工，很少有参与纳顿的时间和机会，而老艺人年龄结构老龄化，在纳顿传承人一览里，老艺人的平均年龄在80岁以上，有的已经去世，这不能不说是一大损失，这一珍贵的文化遗产现在正面临着失传的危险。因此保护这一珍贵的文化遗产已是迫在眉睫的大事。应该引起政府和社会的广泛关注。

土族只有语言，没有文字，加之在文革时期对家谱当作四旧全部焚烧，这对研究土族历史、弘扬土族优秀文化带来了不少的困难。而纳顿为人们提供了认识土族历史的“活化石”。其蕴含着民族族源、历史、经济、宗教、文化等信息，我们通过纳顿，一方面从它那里获得相应的具有学术价值的资料。另一方面对保持和发扬土族优良文化传统，提升民族文化的自身价值，提高民族自信心，实现各民族共同繁荣，建设具有中国特色社会主义先进文化将产生积极意义。

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纳顿这一独特的民族节日以它独特的魅力吸引了众多的国内外游客到土族的发源地——三川观光旅游，同时也给三川地区带来了不可多得的商机，这对拉动三川经济、缩小民族差异，实现民族繁荣具有重要的积极意义。

土族群众通过这一节日走亲访友、联络感情、化解各种矛盾和隔阂。有利于保持社会稳定，也有利于构建和谐社会。

过去土族主要是自给自足的自然经济，秋收之后属于农闲季节，于是众多的土族群众开始载歌载舞，庆祝自己丰收的节日。可是随着社会主义市场经济的建立，许多年青力壮的劳力秋收之后，都去外地打工，很少有参与纳顿的时间和机会，而老艺人年龄结构老龄化，在纳顿传承人一览里，老艺人的平均年龄在80岁以上，有的已经去世，这不能不说是一大损失，这一珍贵的文化遗产现在正面临着失传的危险。因此保护这一珍贵的文化遗产已是迫在眉睫的大事。应该引起政府和社会的广泛关注。