从川口镇出发到我们的大本营官亭镇，要翻越民和县最高的山峰——浪塘山，当我们通过车窗向外望去、每一寸土地都被植被所覆盖，好像整个大地铺上了绿色的地毯，我真不敢相信，在我们西部地区还有这么风景如画的地方，禁不住好奇，就问做在旁边的叔叔、阿姨。他们笑着说；“自从政府实行退耕换林换草之后，在这里不允许放牧，这里的植被自然也就得到了恢复”。是啊！我们人类原来无止境的掠夺自然资源，人与自然的矛盾越来越突出，现在党和政府提出的可持续发展战略是功在当代、利在千秋的大好事。 

在两公里以外的地方我们听到了锣鼓声，这是所有队员的心情开始激动起来，离纳顿现场越近，锣鼓声和大好声听的越来越清楚，大家都希望快点到达纳顿现场，先睹为快。当我们到达纳顿会场时，正好是鄂家和桑不拉会手队伍会合之时，场面极为壮观，锣鼓喧天、鞭炮震响，会手队员们摇摆着身子，高呼着大好——大呀好。我对会手队员的步伐感到好奇，于是走上前去，开始学习，学了半天都没有学会，很失望，等会手舞演出结束之后，我找了一位叔叔给我教，很快就学会了，其基本步伐是随着鼓声前进，每走完四步，刚好是一个太极图。我不清楚这种步伐是土族先人们有意设计的还是偶然的巧合，但这里始终包含着浓郁的宗教色彩。 

农历七月十四团队成员早早到达了峡口纳顿现场，纳顿工作人员在紧张的做会前的准备工作，还有一部分老人把用草纸剪成的剪纸，一部分在神像前焚烧。也有的则挂在长杆上随风飘动，我不明白其中的道理。于是走上前对一个老人做了实地采访。 

爷爷你好，今天是你们的节日，祝你节日快乐！ 
爷爷回答：“谢谢你小朋友” 
我想问你一个问题可以吗？ 
爷爷回答：“好啊！只要我知道的什么都可以告诉你” 
这剪纸叫什么？爷爷说：“在土语里称宝盖，汉语称长幡” 
它是做什么用的？ 
爷爷说：“土族人在平时的生产和生活中遇到了不可抗拒的灾难时，心中默默的乞求河洲爹爹——二郎神保佑，并许愿。来年在纳顿节的这一天必须要还愿，而宝盖是其中的供品之一，用宝盖迎接观看纳顿节目的各路神仙，纳顿节结束之前，法拉用月刀代表各路神仙收取各种供品。 
谢谢你爷爷，我明白了。 

从川口镇出发到我们的大本营官亭镇，要翻越民和县最高的山峰——浪塘山，当我们通过车窗向外望去、每一寸土地都被植被所覆盖，好像整个大地铺上了绿色的地毯，我真不敢相信，在我们西部地区还有这么风景如画的地方，禁不住好奇，就问做在旁边的叔叔、阿姨。他们笑着说；“自从政府实行退耕换林换草之后，在这里不允许放牧，这里的植被自然也就得到了恢复”。是啊！我们人类原来无止境的掠夺自然资源，人与自然的矛盾越来越突出，现在党和政府提出的可持续发展战略是功在当代、利在千秋的大好事。 

在两公里以外的地方我们听到了锣鼓声，这是所有队员的心情开始激动起来，离纳顿现场越近，锣鼓声和大好声听的越来越清楚，大家都希望快点到达纳顿现场，先睹为快。当我们到达纳顿会场时，正好是鄂家和桑不拉会手队伍会合之时，场面极为壮观，锣鼓喧天、鞭炮震响，会手队员们摇摆着身子，高呼着大好——大呀好。我对会手队员的步伐感到好奇，于是走上前去，开始学习，学了半天都没有学会，很失望，等会手舞演出结束之后，我找了一位叔叔给我教，很快就学会了，其基本步伐是随着鼓声前进，每走完四步，刚好是一个太极图。我不清楚这种步伐是土族先人们有意设计的还是偶然的巧合，但这里始终包含着浓郁的宗教色彩。 

农历七月十四团队成员早早到达了峡口纳顿现场，纳顿工作人员在紧张的做会前的准备工作，还有一部分老人把用草纸剪成的剪纸，一部分在神像前焚烧。也有的则挂在长杆上随风飘动，我不明白其中的道理。于是走上前对一个老人做了实地采访。 

爷爷你好，今天是你们的节日，祝你节日快乐！ 
爷爷回答：“谢谢你小朋友” 
我想问你一个问题可以吗？ 
爷爷回答：“好啊！只要我知道的什么都可以告诉你” 
这剪纸叫什么？爷爷说：“在土语里称宝盖，汉语称长幡” 
它是做什么用的？ 
爷爷说：“土族人在平时的生产和生活中遇到了不可抗拒的灾难时，心中默默的乞求河洲爹爹——二郎神保佑，并许愿。来年在纳顿节的这一天必须要还愿，而宝盖是其中的供品之一，用宝盖迎接观看纳顿节目的各路神仙，纳顿节结束之前，法拉用月刀代表各路神仙收取各种供品。 
谢谢你爷爷，我明白了。