2月16日，我又和父亲一起游览了著名的大慈恩寺。
  大慈恩寺时国家AAAAA级旅游景点。寺内有鼓楼、钟楼、大雄宝殿、法堂、塔林、玄奘三藏院、大雁塔等建筑。

   大慈恩寺建于唐太宗贞观二十二年。是当时的太子李治为其母文德皇后追福而修建的，并迎请自印度取经归来的高僧玄奘总理寺务。玄奘为贮藏从印度取回的经像，与唐高宗永辉三年主持修建了大雁塔。大雁塔原是一座仿照印度建筑形式修的五层砖塔，武则天长安年间改建为七层。大雁塔平面呈方形，共七层，高六十四公尺。塔身用青砖砌成，并作仿木结构，坚实雄伟，是楼阁砖塔的优秀典型。
  法堂是寺院演说佛法，弘扬教化之所在，是仅次于大雄宝殿的重要殿堂。店内供奉的是铸于明代的阿弥陀佛铜佛，高1.5米。

   在进大雁塔之前，我们还看到了“大唐三藏圣教序碑”：这是唐太宗李世民为玄奘法师所译经典撰写的序文，有唐代著名书法家褚遂良书写，此碑是国家级贵重的历史文物。
  大雁塔的每一层都有非常珍贵的文物。比如：舍利子、贝叶经（贝叶经就是写在处理后的贝多罗树叶上的经卷，当时的印度，人造纸极为稀少，因此以叶代之。玄奘取回的经书均为“贝叶经”）等。当我爬到最高层，眺望窗外时，我感到了大雁塔的雄伟。

    接着我们去了光明堂，光明堂展示的是玄奘法师诞生、立志西行求法，历经千难万险到达印度，遍历五印度参学，辩经，直至成为五印高僧的感人事迹。玄奘法师在印度经过6年的学习，他学习刻苦，对所学的诸般经纶无不精通。那烂陀寺的戒贤法师特别器重他，命他向其他学生讲授《摄大乘论》、《唯识抉择论》。同时对《中论》、《百论》、《瑜伽论》进行了很好的阐发。玄奘法师的学识受到众人的赞叹，也受到当时印度戒日王的重视。戒日王在曲女城为法师举办了18天的辩论大会，竟然无人发论，法师取得了无可争议的胜利，被尊为解脱天、大乘天、法师名震五印。
  如果有机会，我一定会再来游览大慈恩寺，再来到这宏伟的大雁塔！

   2月16日，我又和父亲一起游览了著名的大慈恩寺。
  大慈恩寺时国家AAAAA级旅游景点。寺内有鼓楼、钟楼、大雄宝殿、法堂、塔林、玄奘三藏院、大雁塔等建筑。

   大慈恩寺建于唐太宗贞观二十二年。是当时的太子李治为其母文德皇后追福而修建的，并迎请自印度取经归来的高僧玄奘总理寺务。玄奘为贮藏从印度取回的经像，与唐高宗永辉三年主持修建了大雁塔。大雁塔原是一座仿照印度建筑形式修的五层砖塔，武则天长安年间改建为七层。大雁塔平面呈方形，共七层，高六十四公尺。塔身用青砖砌成，并作仿木结构，坚实雄伟，是楼阁砖塔的优秀典型。
  法堂是寺院演说佛法，弘扬教化之所在，是仅次于大雄宝殿的重要殿堂。店内供奉的是铸于明代的阿弥陀佛铜佛，高1.5米。

   在进大雁塔之前，我们还看到了“大唐三藏圣教序碑”：这是唐太宗李世民为玄奘法师所译经典撰写的序文，有唐代著名书法家褚遂良书写，此碑是国家级贵重的历史文物。
  大雁塔的每一层都有非常珍贵的文物。比如：舍利子、贝叶经（贝叶经就是写在处理后的贝多罗树叶上的经卷，当时的印度，人造纸极为稀少，因此以叶代之。玄奘取回的经书均为“贝叶经”）等。当我爬到最高层，眺望窗外时，我感到了大雁塔的雄伟。

    接着我们去了光明堂，光明堂展示的是玄奘法师诞生、立志西行求法，历经千难万险到达印度，遍历五印度参学，辩经，直至成为五印高僧的感人事迹。玄奘法师在印度经过6年的学习，他学习刻苦，对所学的诸般经纶无不精通。那烂陀寺的戒贤法师特别器重他，命他向其他学生讲授《摄大乘论》、《唯识抉择论》。同时对《中论》、《百论》、《瑜伽论》进行了很好的阐发。玄奘法师的学识受到众人的赞叹，也受到当时印度戒日王的重视。戒日王在曲女城为法师举办了18天的辩论大会，竟然无人发论，法师取得了无可争议的胜利，被尊为解脱天、大乘天、法师名震五印。
  如果有机会，我一定会再来游览大慈恩寺，再来到这宏伟的大雁塔！