今天中午,哥哥又穿上干净整齐的衣服,肩上搭条白毛巾,戴着白帽子去寺里.
       到了寺里,今天人很多,因为今天是主麻,不管是老人,青年,小孩做主麻一周只有一次,错过了就不会再有,富人为了表示对真主的虔诚,便麦加朝圣.但在这里,差不多都是穷人,虽然他们穷,但是他们对真主的心却不变,他们总是用自己的行动来表明,对真主的虔诚,对过失的忏悔,以及希望真主的恩赐,但是做礼拜必须有始有终,让我一一告诉你. 

       首先是净仪,而净仪则分为大和小,先从小开始,小净做法为右手拿壶,左右洗,洗手、净下、漱口、净鼻、洗脸、洗肘、抹耳、摸颈、洗脚。大净的主命条件有三:漱口、净鼻、洗全身.而著名的沙非尔教长根据“一切事件凭举意”的圣洲,主张大小净的举意为主命.

       净仪之后,听到阿訇的一阵诵经声后,所有人便进入大殿做礼拜.做礼拜时,人人都会一边做,一边诵经.而做礼拜分为自礼与带礼.自礼是自己一个人礼.而带礼则是德高望重的阿訇带领大家一起礼拜.

        礼拜后,大家都会跪拜一会儿,向真主忏悔改邪归正,实心怕主,自知其罪,经过一会的讨白后,你仿佛肩上轻松了许多.下来,人们便和阿訇握手以表示对阿訇的尊敬和真心实意的做好一名回族人的诚心与决心.

       回族是一朵民族之花,它是民族特色的一种体现,回人的善良朴实、忠厚、热情好客的精神应该发扬,发扬于世界《古兰经》不是吗?它是回族文化的一种体现.只要你给我们一点光明,一点雨露,那么这朵民族之花一定会更加的灿烂鲜艳.